内经云．太阳之胜．火气内郁．流散于外．足 肿．饮发于中． 肿于上．又云．脾脉搏坚而长．其色黄．当病少气．其 而散色不泽者．当病足 肿．若水状也．脾病者、身重肉痿．足不能行．善 ．脚下痛．此谷入多而气少．湿居下也．故湿从下受之．如上所说．皆谓脾胃湿气下流．乘其肝肾之位．由是足胫疼痛而 肿也．夫五谷入胃．糟粕、津液、宗气．分为三隧．故宗气积于胸中．出于喉咙．以贯心肺而行呼吸焉．营气者秘其津液．注之于脉．化而为血．以营四末．内注五脏六腑．以应刻数焉．卫气者．出悍气之 疾．而先行于四末分肉之间．行而不休者也．又宗气之道．内谷为实．谷入于胃．乃传之于脉．流溢于中．布散于外．精专者行于经隧．常营无已．终而复始．是谓天地之纪．或饮食失常．胃气不能鼓舞．脾气不能运化．行于百脉．其气下流．乘其肝肾．土木水相合．下疰于足 ． 肿而作疼痛．晋苏敬号为香港脚是也．凡治此疾．每旦早饭．任意饱食．午饭少食．日晚不食．弥佳．恐伤脾胃营运之气．失其天度．况夜食则血气壅滞．而行阴道．愈增肿痛．古之人少有此疾．自永嘉南渡．衣缨士人多有之．大唐开关．爪牙之士作镇于南极．其地卑湿．雾露所聚．不袭水土．往者皆遭之．关西河北人．皆不生此疾．外台秘要总录．亦说江东岭南大率有此．此盖清湿袭虚伤于下．故经云．感则害人皮肉筋骨者也．故制方立论．皆详其当时土地所宜而治之．今观此方爽恺．（谓爽明恺燥也．本左传）而无卑湿之地．况腠理致密．外邪难侵．而有此疾者．何也．盖多饮乳酪醇酒．水湿之属也．加以奉养过度．以滋其湿水之润下．气不能 之．故下疰于足 ．积久而作肿满疼痛．此饮之下流之所致也．岂可与南方之地同法而治哉．当察其地势高下．详其饮食居处．立为二法．一则治地之湿气．一则治饮食之下流．随其气宜．用药施治．使无疾之苦．庶几合轩岐之旨哉．孙真人云．医者、意也．随时增损．物无定方．真知言哉．