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序意

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玉楸先生,宰思损虑,气漠神融,清耳而听,明目而视。既遭庸医之祸,乃喟然太息,仰榱而叹曰:是余之罪也。夫昔杜子夏、殷仲堪辈,祸剧折肱,而未尝游思医事,后之病者,不能遁天之刑也。

古之至人,视听不用耳目,自兹吾作庚桑子矣。杜门谢客,罄心渺虑,思黄帝岐伯、越人、仲景之道,三载而悟,乃知夫圣人之言冥冥,所以使人盲也。

轩岐既往, 《灵》《素》犹传。世历三古,人更四圣,当途而后,赤水迷津,而一火薪传,何敢让焉。因溯四圣之心传,作《素灵微蕴》二十有六篇,原始要终,以究天人之际,成一家之言。藏诸空山,以待后之达人。岁在庚申(庚申 乾隆五年庚申,即公元1740年。)九月二十八日草成。

悲夫!昔屈子、吕氏之伦。咸以穷愁著书,自见于后,垂诸竹素,不可殚述。使非意有郁结,曷能冥心于冲虚之表,鹜精于恍惚之庭,论书策以抒怀,垂文章以行远哉!

 

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