《内经》、《伤寒论》在反复阐明人体生理、病理变化与年、月、昼夜阴阳气交规律密切相关的基础上，强调不论采取针灸或方药治病，均应顺乎时序更替的变化。蔡师遵循前圣教导，在长期临证治疗中探索、创立了一整套妇科审时论治的学说和方法，颇具特色。

1．倡导周期调治法。月经及生育的月节律早在战国时期已有认识。至明，《本草纲目．人部》对此有了更明确的论述：“女子，阴类也，以血为主。其血上应太阴，下应海潮，月有盈亏，潮有朝夕，月事一月一行，与之相符，故谓之月水，月信、月经”。正常月经是女子发育成熟的重要标志，由此而出现经、带、胎、产、乳等一系列生理和病理变化。张景岳《妇人规．经脉诸脏病因》中曰：“女子以血为主，血旺则经调而子嗣，身体之盛衰，无不肇端于此。故治妇人病，当以调经为先”。蔡师甚崇此说，认为妇科确当以调经为首重。而调经之道，在于明审月经周期节律，根据不同时期阴阳气交生理特点，进行适时适当治疗，方能获事半功倍之效。故早在70年代初，即在长期临证实践的基础上，提出了月经周期的四期生理特点和调治思路。蔡师指出；在以肾气为主导，受天癸调节，又因肝藏血、调血，脾统血、化血，心主血，肺布血的协同作用下，冲任气血相产资胞宫由虚而盛而满而溢又虚的月经周期中，随着阴阳消长，气血盈亏而出现月经期、经后期、经间期、经前期的变化。月经期(经水来潮至净)：胞宫气血由满溢泻渐至空虚，肾气、天癸作用相对消减。凡经期、经量、经色及经味异常均可在此期调治。常用疏调、通下、固摄诸法。经后期(经净至排卵前)：胞宫气血由虚至盈，肾气渐复渐盛，从阴阳论是阴长阳消之时。此期是调经、种子、消症的基础阶段，当补则补，当泻则泻，随其从而治之。经间期(排卵期，即下次月经期前14天左右)；此期肾气充盛，是阴阳转化，阴极生阳，阳气发动，阴精施泄的种子时期，若交接合时有受孕可能。治疗以促期阴阳转化为宗旨。经前期(排卵后到经潮前)；此期肾气实而均衡，阳盛阴长，气血充盈，治疗以维持肾气均衡为原则，又是调治月经前后诸疾及经期诸疾的关键时期。在具体治疗中，蔡师又将四期生理和妇科诸疾的病理特点有机结合，制定出不同的周期调治法，并创立一系列自拟方剂。如治疗不孕症之“育肾助孕周期调治法”：即月经期以理气调经之“四物调冲汤”加减治疗；经后其以育肾通络之“孕Ⅰ方”加减治疗，经间期及经前期以育肾培元之“孕Ⅱ方”加减治疗。治疗子宫内膜异位症之“化瘀散结周期调治法”：即经前一周及经期，痛经型用化瘀止痛之“内异Ⅰ方”加减治疗、崩漏型用化瘀调摄之“内异Ⅱ方”加减治疗，经后期至经前期均用化瘀散结之“内异Ⅲ方”加减治疗。治疗子宫肌瘤之“化瘀消坚方”加减治疗；月经期用“化瘀调摄止崩方”或“化瘀调摄止漏方”加减治疗。其它如治疗闭经之周期 调治法：治疗功能性子宫出血之周期调治法；治疗多囊卵巢综合症之周期调治法等，均在临床取得较好疗效。

2．开拓年度调治意识。蔡师在长期大量诊治不孕症过程中发现，每至春季，治愈病人即会显著增多，根据“天人合一”的观点，此现象与古人“春主生发”理论颇相吻合。于是对两组资料进行了前瞻性统计分析：一组是蔡师1983年4月～1988年3月间治愈的167例不孕症病人；一组是1987年1～12月在上海第一人民医院分娩的3608例产妇；均以推算排卵日的方法进行分季归类。结果表明，两组资料的受孕最高季节均在春季，但这种春季受孕率高的现象在不孕症组显得十分突出，经气象敏感度(M值法)测定，春季治愈有增加倾向(M>2)，其他三季均是减少倾血(M

蔡师指出：“春主生发”之论是基于前贤对阴阳观的认识上。春温夏热秋凉冬寒，在这阴阳消长中，蕴育着万物的生生化化。其中阳气始终起着主导作用。一年之阳始于春，春天阳生则万物亦生；夏天阳盛则万物趋长；秋天阳减则万物为收；冬天阳衰则万物乃藏。故曰：“天之大宝，只此一丸红日”，以之喻之，则“人之大宝，只此一息真阳”，“所以成吾身者，即真阳之气也”(《类经附翼．求正录．大宝论》)。所以有二七、二八之变；四七、四八之壮；六七、六八之憔；七七、八八之谢，亦皆主归于肾阳之气的盛、实、衰、竭。而人生于天地之间，宇宙之阳必能助化、影响人体之阳。张介宾曾明确提出：“凡阳气不充，则生意不广”的病理概念。时间生物学和神经内分泌学的研究和发展使人们拥有大量事实证明：季节相代，昼夜交替所形成的光线变化，对哺乳类生殖功能的影响主要是通过改变松果体活动来实现的。光线能抑制其分泌，黑暗则反之。因而昼长夜短的光照周期，能使性腺功能处于相对最佳，从而有促进受孕作用。这种新观点，不仅从一个侧面动摇了狭义的“自身稳定”在现代生理学乃至整个医学中的统治地位，也为古老的中医理论提供了科学依据。

蔡师言，虽然夏天乃昼最长夜最短季节，秋季和春季之昼夜长短相似，但是冬去春来，是一个由昼短变为昼长的过程，所谓“阳气渐长，阴气渐消”，对生殖功能来说，是从被松果体长时间抑制逐渐转为短时间抑制，性腺活动的“自由度”在增大。从阴阳论，则阴气适从盛极而衰，阳气则生而上升，可谓是阴实阳充，故而能使人类生育功能处于相对最佳。对不孕症病人来说，机体的自身条件基础差，当有效的治疗使她们体内的不孕因素逐渐减少时，良好的生殖环境，可使其不孕因素变得更小更弱，于是“两精相博，形神乃成”。春季治愈率高现象的实质即基于此。1989年，蔡师带着这一学说，参加全国第四届中医妇科学术交流会，推荐大会发言后，引起较强反响，得到充分肯定。

蔡师在创言人类生育年节律学说的前提下，积极利用这一规律探索、开拓治疗不孕症的思路和方法。鉴于目前许多不孕症患者，在中药治疗中均有长期服药之累，少则几月，多则愈年，在治疗的同时，也因持续地看病，煎药、服药、测基础体温，择时交合等治疗措施，带来了颇多颇重的心理负担。且长期服药，也易产生耐受性。蔡师提出：如果我们运用时间治疗学适时治疗能提高疗效的定理，利用年节律规律，着重于冬、春两季进行治疗，对于中药治疗不孕症，或许能达到缩短治程，提高疗效的作用。近年来，蔡师正在对两组病人进行临床观察，一组是四季均长期用育肾助孕周期调治洁治疗的不孕症患者，一组是仅在冬、春两季用育肾助孕周期调治法治疗的不孕症患者，目前此项观察仍在进行中，能否达到预期目的，有待观察结果。