心损

病名。因忧愁思虑伤心，所致血脉虚少的病症。为五脏虚损之一，又称损心。《难经·十四难》：“二损损于血脉，血脉虚少，不能荣于五脏六腑也。”又云：“损其心者，调其荣卫。”虞庶注：“心主血，血为忧愁思虑伤于心，因兹致损。”《杂病源流犀烛·虚损劳瘵源流》：“损心伤神，血脉不荣，急调荣卫，宜八珍汤。”参见虚损条。

心忪

症证名。即怔忡。《伤寒明理论》卷二：“悸者，心忪是也。筑筑惕惕然动，怔怔忪忪，不能自安者是矣。”详怔忡条。

心死脏

脉学名词。指心脏真气已绝的脉象。坚硬躁急，如弹丸、豆粒样的搏动，重按愈见躁急。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“心死脏，浮之实如丸豆，按之益躁急者，死。”

心水

病名。因心阳虚水气凌心所致的水肿病，为五脏水肿病之一。《金匮要略·水气病脉证并治》：“心水者，其身重而少气，不得卧，烦而躁，其人阴肿。”《千金要方》用茯苓甘草汤、苓桂术甘汤等治疗。参见水肿条。

心手少阴经病证

病证名。手少阴心经经气异常所致的病症。《灵枢·经脉》：“心手少阴之脉，是动则病嗌干，心痛，渴而欲饮，是为臂厥。是主心所生病者，目黄，胁痛，臑臂内后廉痛厥，掌中热痛。”此外，《脉经·心手少阴经病证》还列举了善悲、喜笑不休、烦心短气、手掌烦热、不得卧等症。

心实证

证名。因实热、痰火犯上所见的邪气盛实的症候。《脉经》卷二：“心实也，苦心下有水气，忧恚发之。”“病苦闭大便不利，腹满，四肢重，身热，苦胃胀。”《本草经疏》：“心实，即实火实热证。谵语，属心家邪热；舌破，属心火；烦躁，属心家邪热及心火内炎；自笑，属心家有热邪；发狂，属心家有邪热甚。”治宜清泄心经热邪，方用茯神汤、石膏汤、泻心汤等方。参见心病、心实热证等条。

心实热证

证名。心经邪热炽盛的病证。《备急千金要方》：“病苦闷，大便不利，腹满，四肢重，身热，名曰心实热也。”《太平圣惠方》卷四列述其症候为“心神烦乱，面赤身热，口舌生疮，咽燥，头疼，喜笑，恐悸，手心热，满汗出，衄血，其脉洪实相搏。”治宜清热泻心为主，可选用竹沥汤、黄连泻心汤等方。

心实热

病证名。指心经实热。《备急千金要方》：“左手寸口人迎以前脉实者，手少阴经也，病苦大便不利，腹满，四肢重，身热，名曰心实热。”治宜清心泻火。

心实

病证名。见《脉经》。指心的邪气盛。心属火，藏神。多表现为心火及神志等方面的病变。《景岳全书》：“心实者，多火而多笑。”即心气实，详该条。

《心圣图说要言》

养生著作。一卷。又名《心圣图说》、《心圣要言》。本书未署撰人姓名及年月，仅有1610年殷宗器重刻的序言。书中根据北宋理学的理论论述养生法，虽有一定偏见，但提倡心理治疗和导引疗法，并有坐功图式等，可供医疗参考。

心肾相交

生理学名词。系一种脏腑相关理论。心属火，藏神；肾属水，藏精。两脏互相作用，互相制约，以维持正常的生理活动。肾中真阳上升，能温养心火；心火能制肾水泛滥而助真阳；肾水又能制心火，使不致过亢而益心阴。这种关系，也称水火相济。

心肾不交

病证名。指心阳与肾阴的生理关系失调的病变。肾阴不足或心火扰动，均能使两者失去正常的协调关系。主要证候有心烦、失眠、多梦、怔忡、心悸、遗精等。多见于神经官能症及慢性虚弱病人。

心伤

病证名。因忧愁思虑，心脏伤损所致的疾患。出《灵枢·邪客》。《脉经》卷六：“愁忧思虚则伤心，心伤则苦惊，喜忘，善怒。”《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“心伤者，其人劳倦，即头面赤而下重，心中痛而自烦发热，当脐跳，其脉弦，此为心脏伤所致也。”参见七伤条。

心善

生理学名词。五善之一。见《外科正宗》。指精神清爽，声和舌润，疼痛不渴，动息自宁。

心疝

病名。诸疝分类中之一种。出《素问·脉要精微论》。多因心经为寒邪所袭而发。《诸病源候论》卷二十：“疝者痛也，。由阴气积于内，寒气不散，上冲于心，故使心痛，谓之心疝也。其痛也，或如锥刀所刺，或阴阳而痛，或四支逆冷，或唇口变青，皆其候也。”证见心痛如锥刺，少腹有隆起之状，甚则四肢逆冷，口唇青紫，或自觉有气由少腹部上冲于心者。治宜散寒止痛，选方内服木香散，或用四逆汤，牡丹丸。

心热证

证名。因心经有热而见面赤，络脉血溢，烦躁，睡卧不宁，口舌生疮的病症。《素问·痿论》：“心热者，色赤而络脉溢。”《圣济总录》卷四十三：“大抵心属火而恶热，其受病则易以生热，热则血气壅滞，故为烦躁，寝卧不得安宁，口舌生疮，头痛颊赤之类。”心热有虚实之分。参见心虚热证、心实热证条。

心热痿软

病证名。因心火上炎，耗伤阴血所致的痿症。《症因脉治》卷三：“心热痿软之症，四肢关节不能活动，足胫纵缓，不能收持，如枢纽之折而不能提挈，面颊常赤，心烦意乱。”治宜清心、滋阴、降火，可用导赤各半汤、泻青丸、六味丸合丹溪大补阴丸等方。参见痿条。

心热惊啼

病证名。出《普济方》。指心经有热而引起的惊啼。伴有舌尖红。治宜清热宁神，用《普济方》柏子仁散。

心热烦啼

病证名。见《育婴家秘》。为小儿心热内盛而致的啼哭。《幼幼集成》：“心热烦啼者，面红色赤，或舌苔白涩，无灯则啼稍息，见灯则啼愈甚。”治宜清心除烦，用导赤散加麦冬、灯心，甚者加黄连、龙胆草。

心热多惊

证名。见《太平圣惠方》。症见梦中呓语，烦闷多惊。由于小儿素有郁热，脏腑壅滞，气血不和，心神烦乱。治宜清热镇惊，用赤茯苓散。

心热病

证名。心受邪热所致的病症。《素问·刺热篇》：“心热病者，先不乐，数日乃热，热争则卒心痛，烦闷善呕，头痛，面赤，无汗。”

心热

①病证名。泛指心的各种热性病证。又称心气热。火气通于心，而心主血脉，藏神，故心气亢盛多表现为火热之证，影响神志及血脉。症见心中烦热，睡眠不宁，喜笑不休或神志昏愦，面红，口渴，小便黄，舌红，脉数等。治以清心泻火为大法。

②五脏热之一。由心热引起的证候。《小儿药证直诀》：“视其睡，口中气温，或合面睡，及上窜咬牙，皆心热也。导赤散主之。”《证治准绳·幼科》：“心热者，额上先赤，心烦心痛，掌中热而口秽，或壮热饮水，巳午时益甚，宜泻心汤、导赤散、安神丸。”

心窍

生理学名词。

①指心的苗窍，即舌。《素问·阴阳应象大论》：“心主舌……在窍为舌。”详见舌条。

②指心神之窍。心藏神，古人认为心窍通利则神志清爽，心窍为邪闭阻则神昏癫狂。如“痰迷心窍”。

心气虚不得卧

证名，因心气虚怯，心神失守所致的不寐症。见《症因脉治》卷三。症见二便时滑，目漫神清，气怯倦怠，心战胆寒，时时欲睡，睡中自醒，喜热恶冷。治宜养心益气，用人参养荣汤、归脾汤。参见不寐条。

心气虚

病证名。

①由老年脏气日衰，汗、下太过，或劳心过度心气耗损所致。症见心悸，短气（活动时加剧），自汗，胸闷不舒或痛，面色（白光）白，体倦乏力，舌质淡，舌体胖嫩，苔白，脉虚等。治宜益气养血为主。气为阳，心气虚亦作心阳虚。详该条。

②指心气虚弱所致的证候。《小儿药证直诀》：“心主惊，……虚则卧而悸动不安。”症见心悸气短，动则加重，自汗，舌质淡红，苔白，脉细数无力，或兼面（白光）白，倦怠乏力等。多由胎元不足或病后体虚而成。治宜补心气，安心神。用四君子汤加黄芪以助气，加酸枣仁、远志、柏子仁、五味子等以养心安神。参见心阳虚条。

心气通于舌

生理学名词。指心与舌有密切关系。舌功能的正常有赖于心机能的正常；反之，舌象的变化也可反映某些心的功能状况。《灵枢·脉度》：“心气通于舌，心和则舌能知五味矣”；《灵枢·五阅五使》：“心病者，舌卷短。”

心气实

证名。出《小儿药证直诀》。又名心实。指邪热壅遏于心的证候。小儿纯阳之体，感邪后易于化热而壅遏于心而成，症见惊悸、昏谵等。又因小儿初生，神怯易惊。而心恶热，与风相搏则发搐，故肝风易得心热之助，而致风火相煽，壮热、惊搐、昏迷交作。因而病理上《育婴家秘》有小儿“心常有余”之说。《太平圣惠方》：“夫心实则生热，热则阳气盛，阳盛则卫气不行，荣气不通，遂令热毒稽留，心神烦乱，面赤身热，口舌生疮，咽燥头疼，喜笑恐惊，手心热满，汗出衄血，其脉洪实相搏者，是其候也。”《本草经疏》：“心实即实火实热五证：谵语，属心家邪热；舌破，属心火；烦躁，属心家邪热及心火内炎；自笑，属心家有热邪；发狂，属心家有邪热甚。”

心气盛

病证名。又称心气实、心阳盛。心主血脉，藏神，其气过亢，可表现为神志或血脉的病证。《灵枢·淫邪发梦》：“心气盛，则梦善笑恐畏。”《诸病源候论·心病候》：“心气盛，为神有余，则病胸内痛，胁支满，胁下痛，膺背髆腋间痛，两臂内痛，喜笑不休，是心气之实也。”治以清心泻火为主。

心气热

病证名。

①即心热。详该条。

②心脉的病变。心主身之血脉，心有热，可使血逆于上，致上盛而下虚，下虚则生脉痿。《素问·痿论》：“心气热，则下脉厥而上，上则下脉虚，虚则生脉痿，枢折挈胫纵而不任地也。”

心气不固

病证名。又称心气不收。心藏神、主血脉、主汗液等。心气虚弱不能收敛，可出现心神浮越、精神散乱、健忘易惊、心悸、自汗或动则汗出等证候。治宜补益心气，辅以重镇安神。

心气

①心理学名词。广义泛指心的功能活动，狭义指心脏推动血液循环的功能。参见心阳条。

②生理学名词。指心的精气。《灵枢·脉度》：“心气通于舌，心和则舌能知五味矣。”

心脾中暑证

病证名。感受暑邪而及心脾。《证治汇补·暑症章》：“兼恶寒发热而渐厥者，为心脾中暑症。”参见暑病条。

心脾郁

病证名。郁证之一，症见怔忡、崩漏。《类证治裁》卷三：“心脾郁，怔忡崩漏，归脾汤。”参见五脏郁证条。

心脾两虚

病证名。指心脾两脏气血虚弱的病变。主要证候有心悸怔忡、失眠多梦、健忘、食少、便溏、倦怠乏力、或见崩漏、便血、皮下出血、舌淡、脉细弱。可见于贫血、紫癜、功能性子宫出血等病症。治宜补气摄血。

心疟

病名。五脏疟之一。证见心烦饮冷，反寒多而不甚热。出《素问·刺疟篇》：“心疟者，令人烦心甚，欲得清水，反寒多，不甚热，刺手少阴。”治宜桂枝黄芩汤、甘草汤等。参见五脏疟条。

心悗

证名。心中烦乱而闷的症候。多由下元精气不足或血虚阴火炽盛致心无所养引起。《杂·口问》：“下气不足，则乃为痿厥心悗。”《杂病证治准绳》：“荣气不营，阴火炽盛，是血中伏火，日渐煎熬，血气日减，心包与心主血，血减则心无所养，致使心乱而烦，病名曰悗。”

心痨

病名。

①即心劳。详该条。

②《慎柔五书》卷四以虫在于心则成心痨，治以雷公丸等方。

心劳

病名。因劳损伤心所致的病患。《诸病源候论·虚劳病诸候》：“心劳者，忽忽喜忘，大便苦难，或时鸭溏，口内生疮。”心劳实热，症见口舌生疮，大便闭涩不通，心满闷，小肠热，治宜清泄心热，用泄热汤。心劳虚寒，症见惊悸，恍惚多忘，梦寐惊魇，神志不定，治宜养心安神，用定心汤（《三因极一病证方论·五劳证治》）。参见虚劳、五劳条。

心愦愦

证名。心中烦扰不安，神识昏乱之证。因热盛伤津，热扰心神所致。出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明病，脉浮而紧，咽燥口苦，腹满而喘，发热汗出，不恶寒反恶热，身重，若发汗则躁，心愦愦，反谵语。”

心咳

病名。

①咳则心痛，喉中如梗，甚则咽肿的病症。《素问·咳论》：“心咳之状，咳则心痛，喉中介介梗状，甚则咽肿喉痹。”治宜桔梗汤。心经火郁者，用导赤各半汤、凉膈散去硝黄加黄连、竹叶；风温袭肺，引动心包火逆者，用心咳汤等。参见心经咳嗽条。

②十咳之一。《诸病源候论·咳嗽病诸候》：”五曰心咳。咳而唾血，引手少阴是也。“治宜刺手神门。参见十咳、咳嗽条。

③五嗽之一。《三因极一病证方论》卷十二：“喜伤心者，咳而喉中介介如肿状，甚则咽肿喉痹，名为心咳。”参见五嗽条。

心坎骨

解剖结构名。又名鸠尾骨。即胸骨剑突。《伤科汇纂》：“心骨一片，状如钱大，即心坎骨也。”参见鸠尾骨条。

心坎

人体部位名。指胸骨下端剑突周围部位。古称剑突为心坎骨。见《伤科补要》。

心绝

证名。五脏绝候之一。

①心气绝出现的危重脉证。《中藏经·虚劳死证》卷上：“面黑，无左寸脉者，心绝也。”《注解伤寒论·辨脉法》：“阳反独留，形体如烟熏，直视摇头，此心绝也。”《脉经·诊五脏六腑气绝证候》卷四：“病人心绝一日死，何以知之？肩息回视立死（一曰‘目亭亭一日死’）。参见五绝条。

②中风脱证之一，症见中风后口不能言，或中风卒倒，张口不合。《医林绳墨·中风》：“设若口不能言者，心绝也。”《医宗必读·真中风》：“中风昏倒……若口开，心绝。”参见中风脱证条。

心惊

脏腑惊证之一。出《小儿病源方论》。惊风，颜面红赤。肝血虚不能养心所致的惊证。治宜养血安神之法，《石室秘录·本治法》用白芍五钱、当归五钱、熟地五钱、生枣仁一两、远志一钱、茯神三钱、麦冬五钱、北五味一钱、人参二钱、水煎服。”参见惊条。

心经失血

病证名。因惊恐或劳心过度所致出血病证。见《不居集》卷十三。症见咯出血丝或小量鲜血，胸膈隐隐牵痛，懊憹嘈杂。治宜补心养营止血之法，可选用茯苓补心汤、五神汤、天门冬汤等方。

心经热痰

病证名。见《不居集》卷十七。即热痰。详该条。

心经咳嗽

病因。因心火妄动灼伤肺金所致的咳嗽。《症因脉治》卷二：“心经咳嗽之症，咳则心痛，喉中解解如梗状，甚则舌肿咽痛。”治宜清心平肺止咳之法，可选用导赤各半汤、朱砂安神丸、家秘泻白散、人参平肺散等方。《医醇剩义·咳嗽》：“心经之咳，痰少心烦，夜不成寐，玄妙散主之。”参见咳嗽、心咳条。

心经

①手少阴心经之简称。见该条。

②推拿穴位名。又名心、心火、心主。位于中指远端腹面。推拿能退热发汗、通利小便，治火眼、口疮、惊搐等症。《小儿推拿广意·阳掌十八穴疗病诀》：“心火，推之退热发汗，掐之通利小便。”《幼科推拿秘书·推拿手法》：“凡心火动、口疮弄舌，眼大小眦赤红，小水不通，皆宜推而清之。至于惊搐，又宜清此。”参见五经条。

心噤

病证名。出《备急千金要方》。指初生儿口噤，嘴唇发赤而紫。参见口噤条。

心筋

推拿穴位名。即赤淡黄筋。详该条。

心悸

证名。不因惊吓而自心跳不宁的疾患。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。简称悸。或谓怔忡，或谓重症为怔忡。因气血虚弱、痰饮内停、气滞血瘀等所致。阳虚气弱而心悸者，症见心下空虚，状若惊悸，或先烦而后悸，脉大无力，治宜温阳益气，用小建中汤、真武汤，阴血不足，血不养心而心悸者，兼见面色无华，舌淡脉细，若兼虚火，则五心烦热，治宜养血补心，用四物汤、朱砂安神丸。水饮内停，水气凌心而心悸者，兼见胸脘痞满，头晕恶心，小便短少，苔白，脉弦，治宜通阳化饮，用苓桂术甘汤合小半夏汤加减。痰郁心悸者，兼见惊惕不宁，突然而作，时作时止，甚则心跳欲厥，脉滑大，治宜涤痰定悸，用温胆汤、茯苓饮子。气滞血瘀心悸者，兼见短气喘息，胸闷，胸膺疼痛，舌色紫暗，脉结代，治宜活血理气，用血府逐瘀汤、失笑散。参见怔忡等条。

心积

病名。五积之一。因其积自脐上至心下，伏而不动，其大如臂，状如屋舍栋梁，故名。《难经·五十六难》：“心之积，名曰伏梁。起脐上，大如臂，上至心下，久不愈，令人病烦心。”《脉经·平五脏积聚脉证》：“诊得心积，脉沉而芤，上下无常处，病胸满悸，腹中热，面赤，溢干，心烦，掌中热，甚即唾血。”《三因极一病证方论》卷八：“心积，名曰伏梁。”“伏梁圆治心之积，起于脐下，上至心，大如臂。久久不已，病烦心，身体髀股皆肿，环脐而痛，其脉沉而芤。”治用大七气汤加石菖蒲、半夏，兼吞伏梁丸。参见伏梁条。

心火上炎

病证名。指心经虚火上升的病证。症见舌生疮，口腔糜烂，心烦失眠，舌尖红绛等。治宜导赤清心。

心火内炽

病证名。又称心火内焚。即心热过盛，心神受扰。症见心烦失眠，怔忡不安，甚则狂躁谵语，喜笑不休等。治宜清心泻火，辅以养心安神。

心火亢盛

病证名。可因情志之火内发，或因六淫内郁化火，或过食辛热，过服温补而致。症见心中烦热，焦躁失眠，口舌糜烂疼痛，口渴，舌红，脉数，甚则烁伤肺阴而见咯血、衄血等。治宜清心泻火，或兼凉血。

心火

①生理学名词。心的代称。心在五行属火，故称。

②病证名。心热火旺的病变。有虚火、实火之分。

③推拿部位名。见心经条。

心黄

病名。三十六黄之一。《太平圣惠方》卷五十五：“心黄者，目赤，舌上生疮，心闷喘急，多言无度，或笑或嗔，微微汗出，口干舌短，起卧不安，神思恍惚，小便赤难，心下胀满，状如风火，悲哭，手乱捻物者难治。”治用生地黄饮子、马牙消散等方。《圣济总录》卷六十一：“病人面赤，口张，气喘，多惊，饶睡，手脚烦疼，舌上疮生，心下急闷，不欲饮食，舌缩口干，七八日内必发狂走，即是心黄。”治宜柴胡汤并加灸法。

心合小肠

生理学名词。系心与小肠在生理上相互配合，在病理上互相影响之意。心主血，小肠主泌别清汁，奉心主血。心热下移小肠，可出现小便赤涩或尿血；小肠实热，每见心烦、口舌糜烂。手少阴心经与手太阳小肠经脉互相络属，一脏一腑，表里互相输应。《灵枢·本输》：“心合小肠，小肠者，受盛之腑。”《诸病源候论》卷二十七：“心主于血，与小肠合，若心家有热，结于小肠，故小便血也。”

心合脉

生理学名词。指五脏与五体相合，心主要是联系脉。《素问·五脏生成篇》：“心之合脉也，其荣色也。”《类经》：“心主血，血行脉中，故合于脉。”参见心主血脉条。

心汗

证名。指心窝部多汗的症候。出《丹溪心法·盗汗》。《医林绳墨·汗》：“又有心汗者，当心膻中，聚而有汗。”因忧思惊恐，伤及心脾所致，治宜补养心脾，益气敛汗，可选用生脉散、归脾汤、天王补心丹、茯苓补心汤等方。

心寒

病证名。指心中觉寒冷，即寒颤。《素问·刺疟篇》：“肺疟者，令人心寒。”

心疳

五疳之一。又名惊疳。症见患儿面黄颊赤，眼白中有红丝，壮热，有汗，烦躁，口舌生疮，胸膈烦闷，睡喜伏卧，食欲不振，肌肉消瘦，小便赤涩，或虚惊。治宜清心泻热，用泻心导赤汤（方见木舌胀条）加减；病久心气不足者，宜理脾补心，用四君子汤加当归、茯神。

心腹痛啼

病证名。出《普济方》。指小儿突然因心腹疼痛而啼。多由脾胃素虚，风寒内袭，邪正分争，攻冲上下，而致心腹刺痛作啼。甚者可表现为面易五色，状似惊痫。轻者宜补中健脾，用四君子汤加山药、扁豆；重者宜温中开窍，用苏合香丸。

心风疝

病名。诸疝中之偏于风热者。出《素问·四时刺逆从论》。即心疝之因风热邪盛而发者，证治参见心疝条，或可酌加疏风清热之剂。《素问·四时刺逆从论》：“阳明有余，病脉痹，身时热；不足病心痹；滑则病心风疝。”《类经》卷十七：“滑则燥热生风，热则主于心也，故为心风疝。”参见风疝条。

心风

病名。

①心脏受风邪侵袭所致的病患。《素问·风论》：“心风之状，多汗恶风，焦绝，善怒吓，赤色，病甚则言不可快，诊在口，其色赤。”《奇效良方》治风中于心，用远志汤。

②癫疾之一。见《太平圣惠方》卷四。因情志抑郁，所欲不遂，心脾两虚，气血不足，或痰浊阻滞，神不守舍所致。证见精神恍惚，喜怒不常，无语，时或错乱。症情较一般癫疾稍轻。治宜补益心脾，化痰宣窍，清心安神，可选用归脾汤、养心汤、定志丸。痰盛热甚者，用星香散、寿星丸或清心汤等方。

心肺之部

针刺的分部，指皮肉浅层。《难经·七十难》：“初内（纳）针，浅而浮之，至心肺之部，得气推内之，阳也。”以浅部为皮肤、血脉，与心肺相应；深部为筋骨，与肾肝相应。意见与肺主皮毛、心主血脉、肝主筋、肾主骨的说法相通。《针灸大成》：“刺阳部者，从其浅也，系属心肺之分；刺阴部者，从其深也，系属肾肝之分。”意同。参见肾肝之部条。

心肺气虚

病证名。指心肺两脏俱虚的病证。因肺气虚导致心气不足；或心气虚损导致肺气亏虚。症见久咳不已，气短心悸，面色（白光）白，甚或口唇青紫，舌淡，脉细弱等。治以补益肺气为主。

心烦嗜睡痧

病证名。痧证之一。见《痧胀燃犀照》。详见痧烦、痧睡条。

心烦

证名。心中烦热郁闷。出《素问·五脏生成篇》。又名烦心。烦多属热，亦有因于寒者。可见于外感、内伤多种病证。伤寒六经病变多见有心烦。《伤寒论》太阳篇有：“伤寒无大热，口燥渴，心烦，背微恶寒者，白虎加人参汤主之。”“阳明病，不吐不下，心烦者，可与调胃承气汤。”少阳病有心烦喜呕之症。“少阴病，得之二三日以上，心中烦，不得卧，黄连阿胶汤主之。”《类证治裁·烦躁》：“伤寒热在表而烦，宜散，桂枝汤。在里而烦，宜下，承气汤。在半表半里而烦，宜和，小柴胡汤。在胸膈以上而烦，宜吐，栀豉汤。其阴寒而烦，则有恶寒蜷卧及下利厥逆、吐蛔之症，宜温，温用四逆汤，蛔用乌梅丸。”如内伤阴虚火动而烦，宜生脉散加生地黄、熟地黄、茯神、枣仁。或不得卧而烦，用朱砂安神丸。

心恶热

生理学名词。恶，意为畏恶。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：心恶热。”马莳注：“心本属火，火之性热，而受热则病，故恶热。”心为火脏，热极则心火炽盛；心主血脉，热甚火炽则津血耗伤或迫血妄行；心主神明，热盛则神明昏乱，而见谵妄躁狂等。

心动悸

证名。患者自觉心悸，或见心前搏动。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒，脉结代，心动悸，炙甘草汤主之。”此因气血衰微所致，治宜炙甘草汤以补血复脉。

心疔

病名。指疔之发于心经者。出《外科启玄》卷二，多因风邪毒气蕴积于心之俞募经井之端，或手之小指部位而发者。证见色赤，心烦发热，睡眠不安，口干舌燥，疼痛引心，小便赤热，面赤热。治宜清心解毒，方选泻心汤加托里解毒之品。火焰疔亦名心疔。

心疸

病名。因心中虚热所致皮肤尽黄而两目独白，烦渴引饮，水停心下时作水声，胸前汗出的病症。《辨证奇闻》：“心疸之症，烦渴引饮，一饮水即停于心之下，时作水声，胸前时多汗出，皮肤尽黄，惟两目独白，人以为黄疸也，谁知是心中虚热以成之乎。”治宜补肝气以生心，泻火湿以逐热，方用泻肝利渴汤。又为九疸之一。《外台秘要》卷四：“心瘅，烦心，心中热，葛根主之。”参见黄疸有关条。

心出气

病名。《囊秘喉书》卷上谓心出气系指“舌上忽有簪孔、（血）出不止，此属心经火甚也”。治宜清心凉血。方用导赤散加减。参见舌衄条。

心虫病

病名。即蛔虫病。心虫即蛔虫。见《普济本事方·诸虫飞尸鬼疰》：“心虫曰蛔。”详蛔虫病条。

心掣

病名。心悸掣动。属怔忡之类。掣，牵引之意。或因心气虚寒，或因胆与三焦火炽传心所致。症见心悸不宁，有牵引紧缩感，甚则作痛，伴少气、咳呛或便泄。《素问·阴阳别论》：“一阳发病，少气，善咳，善泄，其传为心掣。”虚寒者，治宜益心气，温心阳，用调中汤。（见《圣济总录》卷五十六）火炽者，宜清火宁神，用安神丸。

心常有余

小儿生理病理特点之一。出《育婴家秘》。心属火，主血脉，主神志，开窍于舌，其华在面。由于小儿初生，知觉未开，见闻易动，故在生理上表现为神怯，易喜易怒易惊，变态不常。血脉充盈，则“色见红润，脉来大数”（《育婴家秘》），神志清晰，精神充沛，反应敏捷。若病，实则叫哭发热，饮水而搐；虚则困卧，悸动不安。心恶热，若外感诸邪入心入肝，化热生风，风火相煽，可见壮热不退，抽搐不已，甚至伤津劫液，逆传内陷生变，火性炎上，往往可见舌破生疮。小儿还常见瘤丹斑疹，蛇缠虎带，虫疥熛疮，动辄神昏愦乱，斑疹变黑，表现为心火有余之证。

心瘥

病名。因痰饮或胃热所致食入易消的疾患。又称饮瘥、食瘥、肚瘥。《杂病证治准绳》：“心瘥，亦痰饮所致，俗名饮瘥，有胃口热，食易消，故瘥。《素问》谓之食瘥，亦类消中之状，俗名肚瘥。”因痰饮者，宜小半夏茯苓汤加枳实；胃中热者，宜二陈汤加黄连，或五苓散加桂加辰砂。膈上停寒中有伏饮者，见辛热则消，可呷姜汤数口，或进干姜剂而愈。参见消中、中消条。

心嘈

证名。俗称嘈杂。《杂病源流犀烛·嗳气嘈杂吞酸恶心源流》：“嘈杂者，即心嘈。”详嘈杂条。

心藏神

生理学名词。出《素问·宣明五气篇》。详心主神明条。

心病

病证名。心脏的各种病证。多由病邪内侵，或痰迷心窍、水饮凌心，或气滞血瘀，或心气心血不足所致。《素问·脏气法时论》：“心病者，胸中痛，胁支满，胁下痛，膺背肩胛间痛，两臂内痛。”《本草纲目·脏腑虚实标本用药式》：“心藏神为君火，包络为相火，代君行令，主血，主言，主汗，主笑。本病，诸热瞀瘛惊惑，谵妄烦乱，啼笑，骂詈，怔忡，健忘，自汗，诸痛痒疮疡。标病，肌热，畏寒，战栗，舌不能言，面赤目黄，手心烦热，胸胁满痛，引腰背肩胛肘臂。”心病有寒热虚实之分。《诸病源候论·心病候》：“心气不足，则胸腹大，胁下与腰背相引痛，惊悸恍惚，少颜色，舌本强，善忧悲，是为心气之虚也。”《太平圣惠方·心脏论》：“夫心虚则生寒，寒则阴气盛，阴盛则血脉虚少，而多恐畏，情绪不乐，心腹暴痛，时唾清涎，心膈胀满，好忘多惊，梦寐飞飏，精神离散，其脉浮而虚者，是其候也。”“夫心实则生热，热则阳气盛，阳盛则卫气不行，荣气不通，遂令热毒稽留，心神烦乱，面赤身热，口舌生疮，咽燥头疼，喜笑，恐悸，手心热，满汗出，衄血，其脉洪实相搏者，是其候也。”心病的治疗有清心泻火、清心开窍、清心豁痰、滋阴降火、养心安神、益气补血及活血化瘀等法。参见心病各条。

心痹

病名。因心虚邪乘，血脉闭阻所引起的病证。由脉痹发展而成，亦有称为脉痹。症见心烦、心下满痛、上气而喘、嗌干善噫、夜卧不安等。《素问·痹论》：“心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌干善噫，厥气上则恐。”《诸病源候论·心痹候》：“思虑烦多，则损心，心虚故邪乘之，邪积而不去，则时害饮食，心里幅幅如满，蕴蕴而痛，是谓之心痹。”《圣济总录·心痹》：“脉痹不已，复感于邪，内舍于心，是为心痹。”《症因脉治·心痹》：“心痹之症，即脉痹也。脉闭不通，心下鼓暴，嗌干善噫，厥气上则恐，心下痛，夜卧不安。”治宜养心通脉安神，可选用茯神汤、赤茯苓汤、秦艽汤、紫石英散、犀角散、导赤各半汤、朱砂安神丸、天王补心丹等方。

心胞

推拿穴位名。见《厘正按摩要术》。即胞经。见该条。

心包络咳

病名。咳嗽时心胸部隐痛的病患。《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：“心包络咳，心胸间隐隐作痛。宜以心经药治之，如丹皮、山栀、肉桂等。”参见心经咳嗽、咳嗽条。

心包经

手厥阴心包经之简称。见该条。

心

①人体器官名。五脏之一，是五脏中最重要的一个脏器。《灵枢·邪客》：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。”《素问·六节脏象论》：“心者生之本，神之变也。其华在面，其充在血脉。”心的主要功能是主血脉、主神明。血液的运行有赖于心气的推动。神明是指高级中枢神经系统的某些机能活动。心的病变，主要反映这两方面的异常变化。此外，心主汗，汗为心液，有些自汗、盗汗病症须从补心治疗，显示植物神经系统某些功能紊乱和心有关。心在窍为舌，舌为心之苗，心的病变可从舌体上反映出来，如口舌糜烂、舌体强硬等。

②推拿部位名。见心经条。

心（匿^虫）

病证名。因脏气虚弱，肠虫攻蚀于心所致心烦闷而痛，手足冷的病证。《诸病源候论·湿（匿^虫）病诸候》：“心（匿^虫）者，由脏虚诸虫在肠胃间，因虚而动，攻食心，谓之心（匿^虫）。初不觉他病，忽忽嗜睡，四支沉重。此（匿^虫）或食心，则心烦闷懊痛，后乃侵食余处。诊其脉沉而细，手足冷内湿，（匿^虫）在心也。”参见湿（匿^虫）、疳（匿^虫）条。

齘齿

证名。出《金匮要略·痉湿暍病脉证治》。《说文》：“齘，齿相切也。”又有齿齘，嘎齿等名。为痉病常见之咬牙症状。多由胃热炽盛、风邪袭于人体经脉所致。《诸病源候论·牙齿病诸候》：“齘齿者……由血气虚，风邪客于牙车筋脉之间，故因睡眠气息喘而邪动，引其筋脉，故上下齿相磨切有声，谓之齘齿。”《杂病源流犀烛·唇舌病源流》：“由胃热故也。”参见痉病条。

齘（xiè，音泄）

指上下牙齿相磨切。《灵枢·热病》：“九日热而痉者死，腰折，瘈疭，齿噤齘也。”

蟹珠

病证名。见清·顾锡《银海指南》卷二。也即蟹睛，详见该条。

蟹目

病证名。系指黑睛上生黑珠子如蟹目状的病证。见《太平圣惠方》卷三三。本病之病因，《圣济总录》卷一零六认为：“藏府壅滞，肝经积热，上冲于目”所致。也即蟹睛。详见该条。

蟹睛翳

病证名。系指黄仁从破口突出如珠，周围绕以白翳，视力下降的病证。见南京中医学院编《中医学概论》。参见蟹睛条。

蟹睛疼痛外障

病证名。系指蟹睛初起，头眼剧烈疼痛、热泪如涌，羞明难睁的病证。出《秘传眼科龙木论》。详见蟹睛条。

蟹睛横出

病证名。系指因黄仁自黑睛溃口绽出的病证。《目经大成》描述此病症状为：“始如蝇头，中如蟹睛，甚则横长如黑豆。”也即蟹睛。详见该条。

蟹睛

病证名。系指黑睛破损，黄仁从破口突出如珠，形似蟹眼，周围绕以白翳，眼痛剧烈的病证。见《圣济总录》卷一零六，又名蟹睛疼痛外障、蟹目、蝇头蟹眼、蟹睛横出、离睛、损瞖、蟹珠、蟹珠翳、黑珠翳。本病多由肝火上攻，黑睛翳溃或外伤所致。本症相当于今之虹膜脱出。治法：初起应清肝泻火，方用龙胆泻肝汤加减。若日久赤痛减退者，治宜滋阴清火。方用知柏地黄丸加减。

懈惰

①松弛无力。《灵枢·口问》：“筋脉懈惰，则行阴用力，气不能复，故为亸。”《灵枢·寒热病》：“若有所堕坠，四支懈惰不收。”

②指麻木而不灵活。《灵枢·邪气脏腑病形》：“天寒则裂地凌冰，其卒寒或手足懈惰，然而其面不衣何也。”

懈怠

倦怠无力。《灵枢·海论》：“髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。”

谢元庆（1798-1860年）

清代医家。字蕙庭。吴中（今江苏苏州）人。以医名世，尤喜携药深入乡里街巷，救人贫病，故有人赠联云：“一生行脚衲，斯世走方医。”曾收集应验良方，编《良方集腋》二卷（1842年），续附一卷，以方便穷乡僻壤自选方药之用。咸丰二年（1852年）王秋樵重刻时，又增补方剂若干，易名《良方集腋合璧》。

谢毓秀

明代医家。里居未详。家世习儒而知医。毓秀于家传外，又得外祖父名医李荣之传，且受业于李荣（岚溪）之门，故深明医理，于伤寒证治有灼见。辑有《回生达宝》八卷。论证寒为百病之长，伤寒尤甚于风等。今日本存明代余象斗增补本。

谢玉琼

清代医家。字昆秀，号朴斋。安城（今广西宾阳）人。有感于小儿夭折于麻疹者甚多，乃专心岐黄、勤研麻疹证治。雍正十二年（1734年）于友人处获静远主人《麻疹辨症》及《麻科秘本》，又补以各家麻疹论述与治麻之方，参以己验，辑成《麻科活人全书》（后有名《郑氏瘄科保赤金丹》或《郑氏瘄略》者即该书）四卷（1748年），详述麻痘病因病理，形态及治则、处方。末附刘齐珍辑刊舒驰远《麻疹论》一篇及医案，为卓有影响之麻疹专书，流传很广。