主治脐下动也。旁治烦惊失精。

【考证】

桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎汤证曰∶惊狂、起卧不安。

以上一方，龙骨四两。

桂枝加龙骨牡蛎汤证曰∶失精、少腹弦急。

天雄散，证阙。（说在术部中）

蜀漆散，证不具也。（说在互考中）

以上三方，龙骨三两，或诸药等分。

柴胡加龙骨牡蛎汤证曰∶烦惊。

以上一方，龙骨一两。（说在外传中）

桂枝甘草龙骨牡蛎汤证曰∶烦躁。

以上一方，龙骨二两，而亦四两之例。

上历观此诸方，龙骨所治惊狂烦躁失精也。无容疑者，为则每值有其证者，辄用之而间有无效者，于是乎中心疑之。居数岁，始得焉。其人脐下有动而惊狂、或失精、或烦躁者，用龙骨剂，则是影响。其无脐下动者而用之，则未见其效。由是观之，龙骨之所主治者，脐下之动也。而惊狂失精烦躁，其所旁治也。学人审诸。

【互考】

蜀漆散条，所谓疟者，是寒热发作有时也；而其有脐下动者，此散所主治也；无脐下动者，而用之，则未见其效。

【辨误】

龙骨之说，或曰毙也，或曰石也，诸说终无有一定也。为则按∶譬如人物乎，父精母血，相因为体，人人而所知也。虽然，果然之与，不孰究论之龙骨亦然。究论何益之有？至如其效用，则此可论也可择也，不可不知也。

【品考】

龙骨 以能化者为上品也。有半骨半石之状者，是未化也。取龙骨法，如取石膏法也。

打碎用之。