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经络(一)
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十二经脏腑图(图缺)
十二经歌
太阳小肠足膀胱,阳明大肠足胃当,少阳三焦足胆配,太阴手肺足脾乡,少阴心经足为肾,厥阴包络足肝方。此歌上者为手。
十二经脏腑表里图(图缺)
十二经纳甲歌
(此歌诸腑配阳,诸脏配阴。)
甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡。庚属大肠辛属肺,壬属膀胱癸肾脏。三焦阳腑须归丙,包络从阴丁火旁。
旧云∶三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。虽三焦为决渎,犹可言壬;而包络附心主,安得云癸?且二脏表里,皆相火也。今改正之。
十二经气血多少歌
多气多血惟阳明,少气太阳同厥阴。二少太阴常少血,六经气血须分明。
周身骨部名目
仰人骨度部位图(图缺)
伏人骨度部位图(图缺)
巅(顶巅也。)脑(头中髓也。)囟(音信,脑盖骨也。婴儿脑骨未合,软而跳动之处,谓之囟门。)额颅(囟前为发际,发际前为额颅。)颜(额上曰颜。说文曰∶眉目之间也。) (音遏,鼻梁,亦名下极,即山根也。) (音拙。目下为 。)颞 (颞,柔涉切。 ,音如。耳前动处。盖即俗所云两太阳也。一曰鬓骨。) (音坎,又海敢切。释义曰∶饥而面黄。与经义未合。详见经络类十三。)(音求,颧颊间骨。)颊(耳下曲处为颊。)颐(音移,颔中为颐。)颔(何敢切,腮下也。虎头燕颔义即此。)
目系(目内深处脉也。)目内 (目内角也。)目锐 (目外角也。)人中(唇之上,鼻之下也。)齿牙(前小者曰齿,后大者曰牙。)舌本(舌根也。)咽(所以通饮食,居喉之后。)喉(所以通呼吸,居咽之前。)嗌(音益,喉也。)会厌(在喉间,为音声启闭之户。)肺系(喉咙也。)颃颡(颃,音杭,又上去二声。颡,思党切。咽颡也。)颈项(头茎之侧曰颈,头茎之后为项。又脑后曰项。)天柱骨(肩骨上际,颈骨之根也。)
肩解(膂上两角为肩解。)肩胛(胛,音甲,肩解下成片骨也。亦名肩 。)巨骨(膺上横骨。)膺(音英,胸前为膺。
一曰∶胸两旁高处为膺。)胸中(两乳之间也。)膈(膈膜也。义详经络三。膈上为宗气之所聚,是为膻中。)腋(胁之上际。)腹(脐之上下皆曰腹。脐下为少腹。)季胁(胁下小肋。) (区去二音,腋之下,胁之上也。)鸠尾(蔽心骨也。) (音结于,即鸠尾别名。) 中( 音秒,季胁下两旁空软处也。)脊骨(脊,音即。椎骨也。)胂(音申,膂内曰胂,夹脊肉也。)膂(吕同,脊骨曰吕,象形也。又曰∶夹脊两旁肉也。) 骨( ,音鱼,端也。肩端之骨。)
腰骨(尻上横骨也。)腰髁(髁,苦瓦切,中原雅音作去声,即腰 骨,自十六椎而下,挟脊附着之处也。)毛际(曲骨两旁为毛际,其动脉即足阳明之气冲也。)睾(音高,阴丸也。)篡(初贯切,屏翳两筋间为篡。篡内深处为下极。)下极(两阴之间,屏翳处也。即会阴穴。)臀(音屯,机后为臀,尻旁大肉也。)机(挟腰 骨两旁为机。)髋(音宽,尻臀也,曰两股间也。)尻(开高切,尾 骨也,亦名穷骨。)肛(音工,又好纲切,俗作纲,大肠门也。)
(儒、软二音,又奴刀切,肩 下内侧对腋处,高起 白肉也。)肘(手臂中节也。一曰∶自曲池以上为肘。)臂(肘之上下皆名为臂。一曰∶自曲池以下为臂。)腕(臂掌之交也。)兑骨(手外踝也。)
寸口(关前后两手动脉,皆曰寸口。)关(手掌后动脉高骨处曰关。)鱼际(在手腕之前,其肥肉隆起处形如鱼者统谓之鱼。寸之前,鱼之后,曰鱼际穴。)大指次指(谓大指之次指,即食指也。足亦同。)小指次指(谓小指之次指,即无名指也。足同。)髀(比、婢二音,股也。一曰股骨。)髀关(伏兔上交绞处曰髀关。)髀厌(捷骨之下为髀厌,即髀枢中也。)髀枢(捷骨之下,髀之上,曰髀枢,当环跳穴。)
股(大腿也。)伏兔(髀前膝上起肉处曰伏兔。)膑(频、牝二音,膝盖骨也。) (音国,膝后曲处曰 。)
辅骨(膝下内外侧大骨也。)成骨(膝外廉之骨独起者。) (音篆,一名腓肠,下腿肚也。)腓肠(腓,音肥,足肚也。) 骨( 音杭,又形敬切,足胫骨也。) (音干,足胫骨也。)胫(形景、形敬二切,足胫骨也。)
绝骨(外踝上尖骨曰绝骨。) (劬允切,筋肉结聚之处也。直音云∶肠中脂。王氏曰∶肘膝后肉如块者。)
踝骨(踝,胡寡切。足跗后两旁圆骨,内曰内踝,外曰外踝,俗名孤拐骨。手腕两旁圆骨,亦名踝骨。)跗(附、敷二音,足面也。内筋内踝上大筋,在太阴后,上踝二寸所。)足岐骨(大指本节后曰岐骨。)跟骨(跟音根,足根也。) 骨( ,亥陌切,又胡骨、亥不二切。一作核骨,足大指本节后,内侧圆骨也。)踵(足跟也。) (音 ,足跟也。本经与 通用。)胪(闾、卢二音,皮也。一曰∶
腹前曰胪。)三毛(足大指爪甲后为三毛,毛后横纹为 毛。)
骨度
(下文皆骨度篇古数,然骨之大者则太过,小者则不及,此亦言其则耳。)
〔头部〕
头之大骨,围二尺六寸。
发所覆者,颅至项一尺二寸。(颅,额颅。覆者,言前发际至后项发际也。)
发以下至颐长一尺。(颔中为颐,颔,腮也。)
角以下至柱骨长一尺。(耳上侧旁曰角。肩胛上际颈根曰柱骨。)
两颧相去七寸。
耳前当耳门者,广一尺三寸。
耳后当完骨者,广九寸。(完骨,耳后发际高骨也。)
项发以下至背骨,长三寸半。(自后发际以至大椎,项骨三节处也)。
头部折法,以前发际至后发际,折为一尺二寸。如发际不明,则取眉心直上后至大杼骨,折作一尺八寸。此为直寸。横寸法,以眼内角至外角比为一寸。头部横直寸法并根据此。
督脉神庭至太阳曲差,曲差至少阳本神,本神至阳明头维,各开一寸半。自神庭至头维,共开四寸半。
〔胸腹部〕
结喉以下至缺盆中,长四寸。(此以巨骨上陷中而言,即天突穴处。)
缺盆以下至 KT 之中,长九寸。
KT 中下至天枢长八寸。(天枢,足阳明穴名,在脐旁。此指平脐而言。)
天枢以下至横骨长六寸半,横骨横长六寸半。(毛际下骨曰横骨。按此古数,以今用上下穴法参较,多有未合,宜从后胸腹折法为当。)
胸围四尺五寸。
腰围四尺二寸。
两乳之间广九寸半。(当折八寸为当。)
两髀之间广六寸半。(此当两股之中,横骨两头之处,俗名髀缝。)
胸腹折法,直寸以中行为主,自缺盆中天突穴起,至岐骨际上中庭穴止,折作八寸四分。自 上岐骨际,下至脐心,折作八寸。脐心下至毛际曲骨穴,折作五寸。横寸以两乳相去,折作八寸。胸腹横直寸法并根据此。
〔背部〕
膂骨以下至尾 二十一节,长三尺。(膂骨,脊骨也。脊骨外小而内巨,人之所以能负任者,以是骨之巨也。脊骨二十四节,今云二十一节者,除项骨三节不在内。尾 骨男子者尖,女人者平。)
背部折法,自大椎至尾 通折三尺。上七节各长一寸四分一厘,共九寸八分七厘;中七节各一寸六分一厘,共一尺一寸二分七厘,第十四节与脐平;下七节各一寸二分六厘,共八寸八分二厘,总共二尺九寸九分六厘。不足四厘者,有零未尽也。直寸根据此,横寸用中指同身寸法。
脊骨内阔一寸。凡云第二行挟脊一寸半,三行挟脊三寸者,皆除脊一寸外,净以寸半三寸论,故在二行当为二寸,在三行当为三寸半。
〔侧部〕
自柱骨下行腋中不见者,长四寸。(柱骨,颈项根骨也。)
腋以下至季胁,长一尺二寸。(季胁,小肋也。)
季胁以下至髀枢,长六寸。(大腿曰股。股上曰髀。捷骨之下,大股之上,两骨合缝之所曰髀枢,当足少阳环跳穴处也。)髀枢下至膝中,长一尺九寸。
〔四肢部〕
肩至肘,长一尺七寸。肘至腕,长一尺二寸半。(臂之中节曰肘。)腕至中指本节,长四寸。(臂掌之交曰腕。)本节至其末,长四寸半。(指之后节曰本节。)
横骨上廉下至内辅之上廉,长一尺八寸。(骨际曰廉。膝旁之骨突出者曰辅骨,内曰内辅,外曰外辅。)
内辅之上廉以下至下廉,长三寸半。(上廉,下廉,可摸而得。)内辅下廉,下至内踝,长一尺三寸。(踝骨,足掌后两旁高骨也,俗名孤拐骨,内曰内踝。外曰外踝。)内踝以下至地,长三寸。膝以下至外踝,长一尺六寸。外踝以下至京骨,长三寸。京骨以下至地,长一寸。膝 以下至跗属,长一尺二寸。( ,腿弯也。跗,足面也。膝在前, 在后。跗属者,凡两踝前后胫掌所交之处皆为跗之属也。)跗属以下至地长三寸。足长一尺二寸,广四寸半。
手足折量,并用后中指同身寸法。
同身寸说
同身寸者,谓同于人身之尺寸也。人之长短肥瘦各自不同,而穴之横直尺寸亦不能一,如今以中指同身寸法一概混用,则人瘦而指长,人肥而指短,岂不谬误?故必因其形而取之,方得其当。如标幽赋曰∶取五穴用一穴而必端,取三经用一经而可正。盖谓并邻经而正一经,联邻穴而正一穴。譬之切字之法,上用一音,下用一韵,而夹其声于中。则其经穴之情,自无所遁矣。故头必因于头,腹必因于腹,背必因于背,手足必因于手足,总其长短大小而折中之,庶得谓之同身寸法。法附前各条之下。而后之所谓中指同身寸法者,虽不可混用,而亦有当用之处,并列于后。
中指同身寸法
以男左女右手大指中指圆曲交接如环,取中指中节横纹两头尽处,比为一寸。凡手足尺寸,及背部横寸,无折法之处,乃用此法,其他不必混用。
古今尺寸不同说
骨度篇曰∶人长七尺五寸者,其骨节之大小长短各几何?伯高曰∶头之大骨围二尺六寸。盖古之尺小,大约古之一尺,得今之八寸。其言七尺五寸者,得今之六尺;其言二尺六寸者,得今之二尺零八分也。
其余仿此。然骨大者必有太过,骨小者必有不及。凡用折法者,但随人之大小而为盈缩,庶尽其善。
仰人全图(图缺)
伏人全图(图缺)
经络周流解
十二经脉起止图(图缺)
人身正脉,十有二经。每于平旦寅时,营气始于中焦,上注手太阴肺经,自胸中而出于中府,至于少商,以次行于手阳明大肠等十二经,终于足厥阴肝经,而复始于太阴之肺也。凡手之三阴,从脏走手;手之三阳,从手走头。足之三阳,从头走足;足之三阴,从足走腹。周流不息,如环无端。前三图者,诵后十二经营行次序逆顺歌,则其首尾一贯,按图可悉矣。
十二经营行次序逆顺歌
肺大胃脾心小肠,膀肾包焦胆肝续。手阴藏手阳手头,足阴足腹阳头足。(此脏腑相传之序,及上下所行之次也。)
经络次序
(出十四经发挥。)
十二经络,始于手太阴,其支者,从腕后出次指端,而交于手阳明。手阳明之支者,从缺盆上挟口鼻,而交于足阳明。足阳明之支者,从跗上出大指端而交于足太阴。足太阴之支者,从胃别上膈,注心中,而交于手少阴。手少阴无支者,直自本经少冲穴而交于手太阳。手太阳之支者,别颊上至目内 ,而交于足太阳。足太阳之支者,从 内左右别下合中,下至小指外侧端,而交于足少阴。足少阴之支者,从肺出注胸中,而交于手厥阴。手厥阴之支者,从掌中循小指次指出其端,而交于手少阳。手少阳之支者,从耳后出至目锐,而交于足少阳。足少阳之支者,从跗上入大指爪甲出三毛,而交于足厥阴。足厥阴之支者,从肝别贯膈,上注肺,入喉咙之后,上额循巅,行督脉,络阴器,过毛中,行任脉,入缺盆,下注肺中而复交于手太阴也。
十二经脉起止歌
经始太阴而厥阴最后,穴先中府而终则期门。原夫肺脉,胸中始生;出腋下而行于少商,络食指而接乎阳明。大肠起自商阳,终迎香于鼻外;胃历承泣而降,寻厉兑于足经。脾自足之隐白,趋大包于腋下;心由极泉而出,注小指之少冲。小肠兮,起端于少泽;维肩后,上络乎听宫。膀胱穴自睛明,出至阴于足外;肾以涌泉发脉,通俞府于前胸。心包起乳后之天池,络中冲于手中指;三焦始名指之外侧,从关冲而丝竹空。胆从瞳子 穴,连窍阴于足之四指;肝因大敦而上,至期门而复于太阴肺经。
周身经络部位歌
脉络周身十四经,六经表里督和任。阴阳手足经皆六,督总诸阳任总阴。诸阳行外阴行里,四肢腹背皆如此。督由脊骨过龈交,脐腹中行任脉是。足太阳经小指藏,从跟入会尻旁。上行挟脊行分四,前系睛明脉最长。少阳四指端前起,外踝阳关环跳里。从胁贯肩行曲 ,耳前耳后连 尾。大指次指足阳明,三里天枢贯乳行。腹第三行通上齿,环唇侠鼻目颧迎。足有三阴内联廉,厥中少后太交前。肾出足心从内踝,侠任胸腹上廉泉。太厥两阴皆足拇,内侧外侧非相联。太阴内侧冲门去,腹四行兮挨次编。厥阴毛际循阴器,斜络期门乳肋间。手外三阳谁在上,阳明食指肩 向。颊中钻入下牙床,相逢鼻外迎香旁。三焦名指阳明后,贴耳周回眉竹凑。太阳小指下行低,肩后盘旋耳颧遘。还有三阴行臂内,太阴大指肩前配。厥从中指腋连胸,极泉小内心经位。手足三阳俱上头,三阴穴止乳胸游。唯有厥阴由颡后,上巅会督下任流。经脉从来皆直行,络从本部络他经。经凡十四络十六,请君切记须分明。
十六络者,自十五络之外,复有胃之大络名曰虚里也。
十二经流注时序歌
肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中。膀申肾酉心包戌,亥三子胆丑肝通。
此歌出子午流注等书,及张世贤等注释。其以十二时分发十二经,似乎近理;然而经之长短,穴之多寡,大相悬绝,又安能按时分发?且失五十周于身之义,今亦录之以俟辨正。
诸部经穴次序
头部中行,前后凡十穴∶
神庭 上星 囟会 前顶 百会 后顶 强间 脑户 风府 喑门(上俱督脉穴。)
头部两旁第二行,左右凡十四穴∶
曲差 五处 承光 通天 络却 玉枕 天柱(俱足太阳穴。)
头部第三行,左右凡十二穴。
临泣 目窗 正营 承灵 脑空 风池(俱足少阳穴。)
侧头部,左右凡二十六穴∶
颔厌 悬颅 悬厘 曲鬓 率谷 天冲 浮白 窍阴 完骨(上俱足少阳穴。) 角孙 颅息脉翳风(上俱手少阳穴。)
正面部中行五穴∶
素 水沟 兑端 龈交(俱督脉穴。) 承浆(任脉穴。)
面部第二行,左右凡十穴∶
攒竹 睛明(俱足太阳穴。) 迎香 禾 (俱手阳明穴。) 巨 (足阳明穴。)
面部第三行,左右凡十穴∶
阳白(足少阳穴。) 承泣 四白 地仓 大迎(俱足阳明穴。)
面部第四行,左右凡八穴∶
本神 瞳子 (俱足少阳穴。) 丝竹空(手少阳穴。) 颧 (手太阳穴。)
侧面部,左右凡十六穴∶
头维(足阳明。) 客主人 听会(俱足少阳。) 和 耳门(俱手少阳。) 听宫(手太阳。) 下关颊车(俱足阳明穴。)
颈项部,左右凡十八穴∶(中行,任脉;二行,足阳明;三行,手阳明;四行,手太阳;五行,足少阳,无穴;六行,手少阳;七行,足太阳,在项无穴;八行,督脉。)
廉泉(任脉穴。) 人迎(婴筋之前。) 水突 气舍(俱足阳明穴。) 扶突(婴筋之后。) 天鼎(俱手阳明。) 天窗(扶突后。) 天容(俱手太阳。) 天牖(天容后,手少阳穴。)
肩膊部,左右凡二十八穴∶
缺盆(足阳明。) 巨骨 肩 (俱手阳明。) 肩中俞 肩外俞 曲垣 秉风 天宗 俞肩贞(俱手太阳穴。) 肩井(足少阳穴。) 天 肩 会(俱手少阳穴。)
侧腋,左右凡八穴∶
渊腋 辄筋(俱足少阳。) 天池(手厥阴。) 大包(足太阴。)
侧胁,左右凡十二穴∶
章门(足厥阴。) 京门 带脉 五枢 维道 居 (俱足少阳。)
胸博中行凡七穴∶
天突 璇玑 华盖 紫宫 玉堂 膻中 中庭(俱任脉。)
胸博两旁第二行,左右凡十二穴∶(去中行任脉二寸。)
俞府 中 神藏 灵墟 神封 步廊(俱足少阴。)
胸博第三行,左右凡十二穴∶(自气户挟俞府旁二寸,去中行四寸。)
气户 库房 屋翳 膺窗 乳中 乳根(俱足阳明。)
胸博第四行,左右凡十二穴∶(自云门挟气户旁二寸,去中行六寸。)
云门 中府(俱手太阳。) 周荥 胸乡 天溪 食窦(俱足太阴。)
腹部中行凡十五穴∶
鸠尾 巨阙 上脘 中脘 建里 下脘 水分 神阙 阴交 气海 石门 关元中极 曲骨 会阴(俱任脉。)
腹部两旁第二行,左右凡二十二穴∶(自幽门挟巨阙两旁各半寸,循冲脉下行至横骨。)
幽门 通谷 阴都 石关 商曲 肓俞 中注 四满 气穴 大赫 横骨(俱足少阴。)
腹部第三行,左右凡二十六穴∶(自不容挟幽门两旁各一寸五分,去中行二寸。)
不容 承满 梁门 关门 太乙 滑肉门 天枢 外陵 大巨 水道 归来 气冲(俱足阳明。) 急脉(足厥阴穴,夹气冲旁各半寸,去中行二寸半。)
腹部第四行,左右凡十四穴∶(自期门上直两乳,挟不容旁各一寸五分,去中行三寸半。)
期门(足厥阴。) 日月(足少阳。) 腹哀 大横 腹结 府舍 冲门(俱足太阴。)
背部中行凡十三穴∶
大椎 陶道 身柱 神道 灵台 至阳 筋缩 脊中 悬枢 命门 阳关 腰俞 长强(俱督脉。)
背部两旁第二行,左右凡四十四穴∶
大杼 风门 肺俞 厥阴俞 心俞 膈俞 肝俞 胆俞 脾俞 胃俞 三焦俞 肾俞大肠俞 小肠俞 膀胱俞 中膂俞 白环俞(上俱挟脊去中行二寸。) 上 次 中下(上俱挟脊骨两旁,十七、十八、十九、二十椎空中。) 会阳(夹尻骨两旁。上俱足太阳穴。)
背部第三行,左右凡二十八穴∶(去脊中行三寸五分。)
附分 魄户 膏肓俞 神堂 膈关 魂门 阳纲 意舍 胃仓 肓门 志室胞肓 秩边(俱足太阳。)
手太阴肺经,行臂内,左右凡十八穴∶(起手大指端,行三阴之上。)
少商 鱼际 太渊 经渠 列缺 孔最 尺泽 侠白 天府
手厥阴心包络经,行臂内,左右凡十六穴∶(起手中指端,行三阴之中。)
中冲 劳宫 大陵 内关 间使 门 曲泽 天泉
手少阴心经,行臂内,左右凡十八穴∶(起手小指内侧端,行三阴之下。)
少冲 少府 神门 阴 通里 灵道 少海 青灵 极泉
手阳明大肠经,行臂外,左右凡二十八穴∶(起手食指端,行三阳之上。)
商阳 二间 三间 合谷 阳溪 偏历 温溜 下廉 上廉 三里 曲池 肘五里 臂
手少阳三焦经,行臂外,左右凡二十四穴∶(起手名指端,行三阳之中。)
关冲 液门 中渚 阳池 外关 支沟 会宗 三阳络 四渎 天井 清冷渊 消泺
手太阳小肠经,行臂外,左右凡十六穴∶(起手小指外侧端,行三阳之下。)
少泽 前谷 后溪 腕骨 阳谷 养老 支正 小海
足厥阴肝经,行足股内,左右凡二十二穴∶(起足大指端,行三阴之前。)
大敦 行间 太冲 中封 蠡沟 中都 膝关 曲泉 阴包 五里 阴廉
足太阴脾经,行足股内,左右凡二十二穴∶(起足大指内侧端,行三阴之中。)
隐白 大都 太白 公孙 商丘 三阴交 漏谷 地机 阴陵泉 血海 箕门
足少阴肾经,行足股内,左右凡二十穴∶(起足心,行三阴之后。)
涌泉 然谷 太溪 大钟 照海 水泉 复溜 交信 筑宾 阴谷
足阳明胃经,行足股外,左右凡三十穴∶(起足三指端,行三阳之前。)
厉兑 内庭 陷谷 冲阳 解溪 丰隆 下巨虚 条口 上巨虚 三里 犊鼻 梁丘 阴市 伏兔 髀关
足少阳胆经,行足股外,左右凡二十八穴∶(起足四指端,行三阳之中。)
前面颈穴总图(图缺)
胸腹总图(图缺)
后头项穴总图(图缺)
背部总图(图缺)
侧头肩项总图(图缺)
侧胁肋总图(图缺)
阴手总图(图缺)
阳手总图(图缺)
阴足总图(图缺)
阳足总图(图缺)
手太阴肺经图(图缺)
左右共二十二穴
肺图(图缺)
肺者,相傅之官,治节出焉。其形四垂,附着于脊之第三椎,中有二十四空,行列分布,以行诸脏之气,为脏之长,为心之盖。是经常多气少血,其合皮也,其荣毛也,开窍于鼻。难经曰∶肺重三斤三两,六叶两耳,凡八叶,主藏魄。华元化曰∶肺者生气之原,乃五脏之华盖。肺叶白莹,谓为华盖,以复诸脏,虚如蜂窠,下无透窍,吸之则满,呼之则虚,一呼一吸,消息自然,司清浊之运化,为人身之橐龠。
肠图(图缺)
大肠者,传道之官,变化出焉。回肠当脐左回十六曲,大四寸,径一寸寸之少半,长二丈一尺,受谷一斗,水七升半。广肠传脊以受回肠,乃出滓秽之路,大八寸,径二寸寸之大半,长二尺八寸,受谷九升三合八分合之一。是经多气多血。难经曰∶大肠重二斤十二两,肛门重十二两。按回肠者,以其回叠也。广肠者,即回肠之更大者。直肠者,又广肠之末节也。下连肛门,是为谷道后阴,一名魄门。总皆大肠也。大肠上口即小肠下口。
手阳明大肠经图(图缺)
左右共四十穴
足阳明胃经图(图缺)
左右共九十穴
胃图(图缺)
胃之上口,名曰贲门,饮食之精气,从此上输于脾肺,宣播于诸脉。胃之下口,即小肠上口,名幽门。
脾胃者,仓廪之官,五味出焉。胃者,水谷气血之海也。胃大一尺五寸,径五寸,长二尺六寸。横屈受水谷三斗五升,其中之谷常留二斗,水一斗五升而满。是经多气多血。难经曰∶胃重二斤一两。
脾图(图缺)
遗篇刺法论曰∶脾为谏议之官,知周出焉。
脾者,仓廪之官,五味出焉。形如刀镰,与胃同膜而附其上之左,俞当十一椎下,闻声则动,动则磨胃而主运化,其合肉也,其荣唇也,开窍于口,是经常多气少血。难经曰∶脾重二斤三两,广扁三寸,长五寸,有散膏半斤。主裹血,温五脏,主藏意与智。滑氏曰∶掩乎太仓。华元化曰∶
脾主消磨五谷,养于四旁。
足太阴脾经图(图缺)
左右共四十二穴
手少阴心经图(图缺)
左右共十八穴
心图(图缺)
心者,君主之官,神明出焉。心居肺管之下,膈膜之上,附着脊之第五椎,是经常少血多气,其合脉也,其荣色也,开窍于耳,又曰舌。难经曰∶心重十二两,中有七孔三毛,盛精汁三合,主藏神。心象尖圆,形如莲蕊,其中有窍,多寡不同,以导引天真之气,下无透窍,上通乎舌,共有四系以通四脏。心外有赤黄裹脂,是为心包络。心下有膈膜与脊胁周回相着,遮蔽浊气,使不得上熏心肺,所谓膻中也。
小肠图(图缺)
小肠者,受盛之官,化物出焉。小肠后附于脊,前附于脐上,左回叠积十六曲,大二寸半,径八分分之少半,长三丈二尺。受谷二斗四升,水六升三合合之大半。小肠上口在脐上二寸近脊,水谷由此而入,复下一寸外附于脐,为水分穴,当小肠下口,至是而泌别清浊,水液渗入膀胱,滓秽流入大肠。是经多血少气。难经曰∶小肠重二斤十四两。
手太阳小肠经图(图缺)
左右共三十八穴
足太阳膀胱经图(图缺)
左右共一百二十六穴
膀胱图(图缺)
膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。膀胱当十九椎,居肾之下,大肠之前,有下口,无上口,当脐上一寸水分穴处为小肠下口,乃膀胱上际,水液由此别回肠,随气泌渗而入,其出其入,皆由气化,入气不化则水归大肠而为泄泻,出气不化则闭塞下窍而为癃肿。后世诸书有言其有上口无下口,有言上下俱有口者,皆非。是经多血少气。难经曰∶膀胱重九两二铢,纵广九寸,盛溺九升九合,口广二寸半。
肾图(图缺)
肾者,作强之官,伎巧出焉。肾附于脊之十四椎下,是经常少血多气,其合骨也。其荣发也,开窍于二阴。难经曰∶肾有两枚,重一斤二两,主藏精与志。华元化曰∶肾者,精神之舍,性命之根。肾有两枚∶形如豇豆,相并而曲附于脊之两旁,相去各一寸五分,外有黄脂包裹,各有带二条,上条系于心,下条趋脊下大骨,在脊骨之端,如半手许,中有两穴,是肾带经过处,上行脊髓,至脑中连于髓海。
足少阴肾经图(图缺)
左右共五十四穴
手厥阴心包络经图(图缺)
左右共一十八穴
心胞络图(图缺)
心包一脏,难经言其无形。滑伯仁曰∶心包一名手心主。以藏象校之,在心下横膜之上,竖膜之下,其与横膜相粘而黄脂裹者,心也;脂漫之外,有细筋膜如丝,与心肺相连者,心包也。此说为是,凡言无形者非。又按灵兰秘典论有十二官,独少心包一官,而多膻中者臣使之官喜乐出焉一节。今考心包藏居膈上,经始胸中,正值膻中之所,位居相火,代君行事,实臣使也。此一官者,其即此经之谓欤?
三焦图(图缺)
三焦者,决渎之官,水道出焉。后附翼中有三焦包络出焉。是经少血多气。命门辨,宜互参考。中藏经曰∶
三焦者,人之三元之气也。总领五脏六腑荣卫经络内外左右上下之气,三焦通则内外左右上下皆通。
其于周身灌体,和内调外,荣左养右,导上宣下,莫大于此。
手少阳三焦经图(图缺)
左右共四十六穴
足少阳胆经图(图缺)
左右共八十六穴
胆图(图缺)
六节藏象论曰∶凡十一脏,皆取决于胆也。
胆者,中正之官,决断出焉。难经曰∶胆在肝之短叶间,重三两三铢,长三寸,盛精汁三合。是经多血少气。华元化曰∶胆者,中清之府,号曰将军。主藏而不泻。
肝图(图缺)
肝者,将军之官,谋虑出焉。肝居膈下,上着脊之九椎下,是经常多血少气,其合筋也,其荣爪也,主藏魂,开窍于目,其系上络心肺,下亦无窍。难经曰∶肝重二斤四两,左三叶,右四叶,凡七叶。刺禁论曰∶肝生于左。滑氏曰;肝之为脏,其治在左,其脏在右胁右肾之前,并胃着脊之第九椎。
足厥阴肝经图(图缺)
左右共二十八穴
任脉图(图缺)
二十四穴
督脉图(图缺)
二十八穴
窍阴 侠溪 地五会 临泣 丘墟 悬钟 阳辅 光明 外丘 阳交 阳陵泉 阳关 中渎 环跳
足太阳膀胱经,行足股后,左右凡三十六穴∶(起足小指外侧端,行三阳之后。)
至阴 通谷 束骨 京骨 金门 申脉 仆参 昆仑 跗阳 飞阳 承山 承筋 合阳 委中 委阳 浮 殷门 承扶
任督解
任督二脉,为人身阴阳之纲领。任行于腹,总诸阴之会,故为阴脉之海;督行于背,统诸阳之纲,故为阳脉之海。二脉皆起于会阴。启玄子曰∶甲乙经、图经以任脉循背者谓之督脉,自少腹上者谓之任脉,亦谓之督脉,则是以背腹阴阳别为名目耳。然冲脉亦起于胞中,并足少阴而上行,是任脉督脉波脉,乃一源而三歧者。故人身之有腹背,犹天地之有子午;任督之有前后,犹二陆之分阴阳也。
内景图(图缺)
心系七节。七节之旁,中有小心,以肾系十四椎下,由下而上,亦七节也。
旧图有精道循脊背、过肛门者,甚属非理,而且无子宫命门之象,皆大失也,今改正之。
唇口喉舌肠胃尺寸数
唇至齿,长九分。齿至会厌深三寸半,大容五合。舌重十两,长七寸,广二寸半。咽门重十两,广二寸半,至胃长一尺六寸。(难经曰∶重十二两。)喉咙,难经曰∶重十二两,广二寸,长一尺二寸,计九节。肠胃,自胃至肠总长五丈八尺四寸,受水谷九斗二升一合合之大半。自唇所入,至肛所出,共长六丈四寸四分,小大回肠,共三十二曲。(上义俱出肠胃篇,详藏象类二十六。)
内景赋
尝计夫人生根本兮由乎元气。表里阳阳兮升降沉浮。出入营运兮周而复始,神机气立兮生化无休。经络兮行乎肌表,脏腑兮通于咽喉。咽在前,其形坚健;喉在后,其质和柔。
喉通呼吸之气,气行五脏;咽为饮食之道,六腑源头。气食兮何能不乱,主宰者会厌分流。从此兮下咽入膈,脏腑兮阴阳不侔。五脏者,肺为华盖而上连喉管;肺之下,心包所护而君主可求。此即膻中,宗气所从。膈膜周蔽,清虚上宫。脾居膈下,中州胃同。膜联胃左,运化乃功。肝叶障于脾后,胆腑附于叶东。两肾又居脊下,腰间有脉相通。主闭蛰封藏之本,为二阴天一之宗。此属喉之前窍,精神须赖气充。又如六腑,阳明胃先。熟腐水谷,胃脘通咽。上口称为贲门,谷气从而散宣。输脾经而达肺,诚脏腑之大源。历幽门之下口,联小肠而盘旋。再小肠之下际,有阑门者在焉。此泌别之关隘,厘清浊于后前。大肠接其右,导渣秽于大便;膀胱无上窍,由渗泄而通泉。羡二阴之和畅,皆气化之自然。再详夫脏腑略备,三焦未言。号孤独之府,擅总司之权。体三才而定位,法六合而象天。上焦如雾兮,霭氤氲之天气;中焦如沤兮,化营血之新鲜。下焦如渎兮,主宣通乎壅滞;此所以上焦主内而不出,下焦主出而如川。又总诸脏之所居,隔高低之非类。求脉气之往来,果何如而相济。以心主之为君,朝诸经之维系。是故怒动于心,肝从而炽。欲念方萌,肾经精沸。构难释之苦思,枯脾中之生意。肺脉涩而气沉,为悲忧于心内。惟脉络有以相通,故气得从心而至。虽诸脏之归心,实上系之联肺。肺气何生?根从脾胃。赖水谷于敖仓,化精微而为气。气旺则精盈,精盈则气盛。此是化源根,坎里藏真命。虽内景之缘由,尚根苗之当究。既云两肾之前,又曰膀胱之后。出大肠之上左,居小肠之下右。其中果何所藏?蓄坎离之交 。为生气之海,为元阳之窦。辟精血于子宫,司人生之夭寿。称命门者是也,号天根者非谬。使能知地下有雷声,方悟得春光弥宇宙。
十六络穴图(图缺)
经脉篇止千五络,平人气象论曰,胃之大络,名曰虚里,是共十六络也。然足太阴络曰公孙,而复有脾之大络曰大包,足阳明络曰丰隆,而复有胃之大络曰虚里,故诸经之络皆一,而惟脾胃之络皆二。
宗营卫三气解
宗营卫三气图(图缺)
宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉而行呼吸。决气篇曰∶上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉者,是谓宗气。宗之为言大也。
营气者,阴气也,水谷之精气也。其精气之行于经者,为营气。营气出于中焦,并胃中出上焦之后,上注于肺,受气取汁化而为血,以奉生身,莫贵于此。其行始于太阴肺经,渐降而下,而终于厥阴肝经,随宗气而行于十二经隧之中,故曰清者为营,营行脉中。
卫气者,阳气也,水谷之悍气也。其浮气之 疾滑利而不循于经者,为卫气。卫气出于下焦,渐升而上,每日平旦阴尽,阳气出于目之睛明穴,上行于头,昼自足太阳始,行于六阳经以下阴分,夜自足少阴始,行于六阴经复注于肾,昼夜各二十五周,不随宗气而自行于各经皮肤分肉之间,故曰浊者为卫,卫行脉外。
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