足少阴肾脏图（图缺）

肾有两枚．重一斤一两．状如石．而附着于脊之十四椎．当胃下两旁．

北方黑色．入通于肾．开窍于二阴．藏精于肾．故病在 ．其味咸．其类水．其畜彘．其应四时．上为辰星．是以知病之在骨也．其音羽．其数六．其臭腐．其液唾．其色黑．

北方生寒．寒生水．水生咸．咸生肾．肾生骨髓．骨髓生肝．肾生耳．其在天为寒．在地为为咸．在志为恐．恐伤肾．思胜恐．寒伤血．湿胜寒．咸伤血．甘胜咸．肾者．作强之官．伎巧出焉．

肾者．主蛰．封藏之本．精之处也．其华在发．其充在骨．为阴中之少阴．通于冬气．

肾之合骨也．其荣发也．其主脾也．〔内经〕

脏各有一．肾独有两者何也．然．两者非皆肾也．其左者为肾．右者为命门．命门者．

谓精神之所舍．原气之所系也．男子以藏精．女子以系胞．故知肾有二也．

程可久曰．北方常配二物．故易惟坎加习．于物为龟为蛇．于方为朔为北．于太玄为玄为冥．

滑氏曰．肾虽有左右命门之分．其气相通．实皆肾也．合而观之．谓之五脏五腑可也．

六脏六腑亦可也．

七节之旁．中有小心．

心为火．肾为相火．故曰小心．七节自尾 数上．又心胞络为肾之配．

肾气通于耳．耳和则知五音矣．

肾气虚．则梦见舟船溺人．得其时．则梦伏水中．若有所畏恐．

肾色黑．欲如重漆色．不欲如炭色．

肾气绝．即骨枯．少阴者．冬脉也．伏行而温于骨髓．骨髓不温．则肉不着骨．骨肉不相亲左肾则为男．先生右肾则为女．丹溪曰．钱仲阳云肾有补无泻．又曰．主闭脏者肾也．施疏泄者肝也．二脏皆有火．而其系上属于心．心者君火也．为物所感．则易动．心动则相火翕然而随．虽不交会．亦暗流而疏泄矣．又曰．火有二．曰君火．曰相火．以名而言．形质相生．配于五脏．故谓之君．以位而言．守位禀命．故谓之相．人有此生而恒于动者．以相火助之也．见于天者．出于龙雷．则木之气．出于海．则水之气．具于人者．寄于肝肾．肝属木而肾属水．人非此火不能以有生．天之火出于木而本于地．故雷非蛰．海非附于地．则不能鸣．不能飞．不能波也．鸣也、飞也、波也．动而主火者也．肝肾之阴．悉具相火．人而同乎天也．

王节斋曰．古方滋补药．皆兼补右尺命门相火．（如八味丸之类）不知左肾原虚．右肾原王．

庶得水火相平也．

足少阴肾经（图缺）

足少阴之脉．起于小指之下．斜趋足心．

趋、向也．足少阴起小指之下．斜趋足心之涌泉．

出然谷之下．循内踝之后．别入跟中．上 内．出 内廉．

跟、足根也．由涌泉转出足内踝然谷穴下．循内踝太 穴．别入跟中之大钟、照海、水泉．

出内廉．抵阴谷也．

上股内后廉．贯脊．属肾．络膀胱．

由阴谷上股内后廉．贯脊．会于脊之长强穴．还出于前．循横骨、大赫、气穴、四满、中注、肓俞．当肓俞之所．脐之左右．属肾．下脐过关元、中极而络膀胱也．

其直行者．从肾上贯肝膈入肺．中循喉咙．挟舌本．

直行者．从肓俞属肾处上行．循商曲、石关、阴都、通谷诸穴．贯肝上循幽门．上膈历步廊入肺．中循神封、灵墟、神藏、 中、俞府而上循喉咙．并人迎．挟舌本而终也．

其支者．从肺出络心．注胸中．

两乳间为胸．支者．自神藏别出．绕心．注胸之膻中．以交于手厥阴也．

此经多血少气．酉时气血注此．受足太阳之交．

凡二十七穴．左右共五十四穴．刺深二分．留二呼．

涌泉（一名地冲） 足心陷中．屈足卷指宛宛中．跪取之．足少阴脉所出为井．木．实则泻之面黑如炭色．咳吐有血．喝而喘．坐欲起．目KT KT 无所见．善恐．惕惕如人将捕之．舌干咽肿．上气嗌干．烦心心痛．黄胆肠 ．股内后廉痛．痿厥．嗜卧．善悲欠．小腹急痛．泄而下重．足胫寒而逆．腰痛．大便难．心中结热．风疹．风痫．心病饥不嗜食．咳嗽身热．喉闭．舌急失音．卒心痛．喉痹．胸胁满闷．头痛目眩．五指端尽痛．足不践地．足下热．男子如蛊．女子如娠．妇人无子．转胞不得尿．千金翼云．主喜喘．脊胁相引．忽忽喜忘．阴痹．腹胀．腰痛不欲食．喘逆．足下清至膝．咽中痛不可纳食．喑不能言．小便不利．小腹痛．风入肠中．癫病．夹脐痛急．衄不止．五疝．热病先腰酸．喜渴数引饮．身项痛而寒且酸．足热不欲言．头痛癫癫然．少气寒厥．霍乱转筋．肾积贲豚．汉、济北王阿母．病患热厥．足热．淳于意刺足心立愈．

然谷（一名龙渊） 足内踝前起大骨下陷中．一云内踝前直下一寸．足少阴脉所溜为荥．火．肿．主咽内肿不能内唾．时不能出唾．心恐惧．如人将捕．涎出喘呼少气．足跗肿．不得履地．寒疝．小腹胀．上抢胸胁．咳唾血．喉痹．淋沥白浊． 酸不能久立．足一寒一热．舌纵．烦满消渴．自汗盗汗出．痿厥．洞泄．心痛如锥刺坠堕．恶血留内腹中．男子精泄．妇人无子．阴挺出．月事不调．阴痒．初生小儿．脐风口噤．

太 （一名吕细） 足内踝后．跟骨上动脉陷中．男子妇人病．有此脉则生．无则死．足少阴手足寒至节．喘息呕吐．痰实．口中如胶．善噫．寒疝．热病汗不出．默默嗜卧．溺黄．消瘅．大便难．咽肿唾血． 癖寒热．咳嗽不嗜食．腹胁痛．瘦瘠．伤寒手足厥冷．东垣曰．成痿者．以导湿热引胃气出行阳道．不令湿土克肾水．其穴在太 ．

大钟 足跟后踵中．大骨上两筋间．足少阴络．别走太阳．铜人．灸三壮．针二分．留七呼卧．口中热．多寒．欲闭户而处．少气不足．舌干．咽中食 不得下．善惊恐不乐．喉中鸣．咳唾气逆烦闷．实则闭癃．泻之．虚则腰痛．补之．

照海 足内踝下．阴跷脉所生．素注．针四分．留六呼．灸三壮．铜人．针三分．灸七壮．痛．视如见星．小腹痛．妇女经逆．四肢淫泺．阴暴跳起或痒．漉清汁．小腹偏痛．淋．阴茎挺出．月水不调．洁古曰．痫病夜发．灸阴跷．照海穴也．

水泉 太 下一寸．内踝下．少阴 ．铜人．灸五壮．针四分．主目KT KT 不能远视．女子月事不来．来即心下多闷痛．阴挺出．小便淋沥．腹中痛．

复溜（一名昌阳 一名伏白） 足内踝上二寸．筋骨陷中．前旁骨是复溜．后旁筋是交信．二．七壮．主肠 ．腰脊内引痛．不得俯仰起坐．目视KT KT ．善怒．多言．舌干胃热．虫动涎出．足痿不收履 寒不自温．腹中雷鸣．腹胀如鼓．四肢肿．五种水病青赤黄白黑．青取井．汗注不止．龋齿．脉微细不见．或时无脉．

交信 足内踝骨上二寸．少阴前．太阴后廉筋骨间．阴跷之 ．铜人．针四分．留十呼．灸难．淋．女子漏血不止．阴挺出．月水不来．小腹偏痛．四肢淫泺．盗汗出．

筑宾 内踝上五寸 分中．阴维之 ．铜人．针四分．留五呼．灸三壮．素注．刺三分．灸五壮．主 疝．胎疝．癫疾狂易．妄言怒骂．吐舌．呕吐涎沫．足 痛．

阴谷 膝下内辅骨后．大筋下．小筋上．按之应手．屈膝乃得之．足少阴脉所入为合．水．阴痿．股内廉痛．妇人漏下不止．腹胀满不得息．小便黄．男子如蛊．女子如娠．

横骨 大赫下一寸．肓俞下五寸．阴上横骨中．宛曲如仰月．中央去腹中行各一寸半．

素注去中行一寸．足少阴、冲脉之会．铜人．灸三壮．素注．针一寸．灸五壮．主淋．小便不通．阴器下纵引痛．小腹满．目赤痛从内 始．五脏虚竭失精．

大赫（一名阴维 一名阴关） 气穴下一寸．去腹中行各一寸半．素注一寸．足少阴、冲脉之中痛．目赤痛从内 始．妇人赤沃．

气穴（一名胞门 一名子户） 四满下一寸．去腹中行两旁各一寸半．足少阴、冲脉之会．铜内始．妇人月事不调．

四满（一名髓中） 中注下一寸．气穴上一寸．去腹中行各一寸半．足少阴脉、冲脉之会．铜月水不调．恶血 痛．奔豚上下．无子．

中注 肓俞下一寸．去腹中行各一寸半．足少阴、冲脉之会．铜人．针一分．灸五壮．主小腹有热．大便坚燥不利．泄气上下引腰脊痛．目内 赤痛．女子月事不调．

肓俞 商曲下一寸．去脐中五分．素注一寸．足少阴、冲脉之会．铜人．针一寸．灸五壮．主腹切痛寒疝．大便燥．腹满响响然不便．心下有寒．目赤痛从内 始．

按诸家俱以疝主于肾．故足少阴经 穴多兼治疝．丹溪以疝本肝经．与肾绝无相干．足以正千古之讹．

商曲 石关下一寸．去腹中行各五分．素注一寸．足少阴、冲脉之会．铜人．针一寸．灸五壮．主腹痛．腹中积聚．时切痛．肠中痛．不嗜食．目赤痛从内 始．

石关 阴都下一寸．去腹中行各五分．素注一寸．足少阴、冲脉之会．铜人．针一寸．灸三内始．妇人子脏有恶血．血上冲腹．痛不可忍．

阴都（一名食宫） 通谷下一寸．夹胃脘两边相去五分．素注一寸．足少阴、冲脉之会．铜人．针三分．灸三壮．主心满逆气．肠鸣．肺胀气抢．胁下热痛．目赤痛从内 始．

通谷 幽门下一寸．夹上脘两旁相去五分．素注一寸．十四经发挥云．自商曲至通谷．去腹壮．明堂．灸三壮．主失欠口 ．食饮善呕．暴喑不能言．结积留饮． 癖胸满．食不化．心恍惚．喜呕．目赤痛从内 始．

幽门 夹巨阙两旁各五分陷中．明堂云巨阙旁一寸五分．千金云夹巨阙一寸．（按幽门当在．喜唾．烦闷胸痛．胸中满．不嗜食．逆气咳．健忘．泄利脓血．目赤痛从内 始．女子心腹逆气．

步廊 神封下一寸六分陷中．去胸中行二寸．仰而取之．素注．针四分．铜人．针三分．灸神封 灵墟下一寸六分陷中．胸中行各开二寸．素注．针四分．铜人．针三分．灸五壮．主胸满不得息．咳逆．呕吐．乳痈寒热．

灵墟 神藏下一寸六分陷中．去中行各开二寸．素注．针四分．铜人．针三分．灸五壮．主胸胁支满痛引胸．不得息．咳逆．呕吐．胸满不嗜食．

神藏 中下一寸六分陷中．去胸中行二寸．铜人．灸五壮．针三分．素注．四分．主呕吐．咳逆．喘不得息．胸满不嗜食．

中 俞府下一寸六分．去胸中行二寸．仰而取之．铜人．针四分．灸五壮．明堂．灸三壮．主咳逆喘息不能食．胸胁支满．涎出多唾．

俞府 巨骨下璇玑旁二寸陷中．仰而取之．素注．针四分．铜人．针三分．灸五壮．下经．灸三壮．主咳逆上气．呕吐．喘嗽．腹胀不下食饮．胸中痛．

按钱氏于肾有补无泻．故于药亦止制补肾地黄丸．而无泻肾药也．

心包络在心下横膜之上．竖膜之下．与横膜相粘．而黄脂裹者心也．其脂膜之外．有细筋膜如丝．与心肺相连者．心包也．

滑氏云．手厥阴心主又曰心包何也．曰．君火以名．相火以位．手厥阴代君火行事．以用而言．故曰手厥阴心主．以经而言．曰心包络．一经而二名．实相火也．